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2008/08/30 00:00 | by kunghui80 ]
2008/08/30 00:00 | by kunghui80 ]
2010/05/26 23:10 | by
看完这篇摘自当今大马的文章觉得实在太贴身了。如果说“别让诗巫人太沉重！”反映了大多数的诗巫青年人的心声，我肯定会赞同。如果在家乡有一份稳定的工作，又能与家人相聚，有谁舍得离乡背井呢。心中依然怀念着家乡的生活，看看有关家乡的报道，寻找日后可以在家乡落地生根的机会。
‘我想回家’、‘我回家一定要每天吃十盘干盘面’、‘我好想念中华路的光饼夹肉’、‘我好想念妈妈烧的菜’、‘我好想念爸妈、阿公、阿婆’、‘我好想念……’，这些都是在外地谋生或读书的诗巫青年，每当接近过年过节或学校假期时的心声；也是身为诗巫人的我们常常听见我们亲人、同学、朋友所说的话。
我们忍不住要说：＂想回家不就回啰！想家的话就别离家呀！＂，可是许多出门在外的诗巫子弟们，听在的耳里很不是滋味；心里更觉得那是一个遥不可及的梦想。为什么呢？？？难道 ‘回家’和‘不离开家’有那么难吗？回来诗巫工作、发展和升学不就可以了吗？
我们发现，诗巫青年人的答案却是非常无奈的‘不可以！不可能！’。因为诗巫没有足够的工作机会，也没有适合高学历背景的职位需求，而且诗巫更没有许多（一所也没有）有水准且受国际广泛承认的学院、大学及研究所。因此，诗巫的青年人一旦中学毕业就无可奈何地不得不离乡背井到外地去求学或去外地找工作机会，学成毕业后往往就留在外地工作和发展了。每当接近大节日或假期时，想回家与父母亲、家人相聚以及想吃一吃想念以久的诗巫美食时，却又发现机票价格贵得惊人；过年时更是一票难求，回家比出国旅行还要贵；回家的机票比出国的机票还要难买到。我们诗巫人怎么会这么的可怜呢？
我们想乘著新春佳节刚刚过去的时候，以最沉重的心情、最严正的态度，再一次的提醒那些口口声声为诗巫人民谋褔利、整天说要再造诗巫的人联党国州议员们：
1)诗巫地区要建立一所真正有水准的大学。诗巫青年人在念幼稚园时就听到要建拉曼学院、联合大学、拉曼学院（二），等到出外念大学都快毕业了，还只是听说可能在未来三到五年会有一所不知甚么水准的‘莱拉大学’。
你们可以认真的好好设立一所真正有水准的大学好吗？别再每次要大选时，就说‘将要建一所大学’好吗？你们讲得不烦，我们诗巫人都听烦了。请别再用这一招欺骗我们这些诗巫人民的感情好吗？
2)请你们睁大眼睛看一看，诗巫曾经是砂州数一数二的大城市，可是现今放眼望去，不论是老旧的机场、凹凸不平的道路、鸟粪满地的运动场、看球会看到中暑的体育馆、下雨就不能用的户外游泳池、臭气薰天的石山公园、建了十年只建剩半条的如仙小桥、贵得要命却慢得像乌龟的网际网络服务(DSL / Broadband )。时有外地朋友来拜访，都会令我们觉得不好意思呢！不用多久，诗巫就会成为人们口中名附其实的‘山芭小镇；穷乡僻壤’的地方了。
3)诗巫每逄过年过节时，都会车满为患、人山人海，可是在平时却给人感觉空荡了许多；许多诗巫的青年人都到外地谋生，甚至迁居到他地如：古晋、美里、西马、新加坡及世界各地去了，只有在过年节时， 才回家探望爹娘。为什么诗巫人需要拔山涉水去其他人生地不熟的异乡去讨生活。若果说诗巫人没有本事在这片土地上发展，但我们却时常听到诗巫人在世界各地各个领域都有者非凡的就成，那又是怎么一回事呢？就竟是他们不适合这片土地，还是这片土地亏待了他们呢？
在外地甚至外国，时有所闻来自诗巫的企业家、名医、教授、学者、科学家、音乐家、舞蹈家……等等，难道诗巫己经没有让这许许多人才留下发展的空间了吗？想想也对！我们就连仅有的一个颇具规模的箱运货柜码头，也将要因为一条罗马安大穚的阻档而渐渐地没落了。身为诗巫人民代议士的人联党国州议员们，你们看到了吗？
我们都热爱著诗巫－我们的故乡、我们的家。然而，每当我们想到生活的无奈时，我们也感到无可奈何。我们都相信人联党领袖说要发展诗巫的承诺，也满怀希望的在大选时将手中的一票投给你们。但是，如今数十年过去了，诗巫从一个‘大城’，快要变成一个‘小镇’了。试问人联党的领袖们，你们当初的承诺在那里？诗巫人民对你们的‘期望’己变成‘绝望’了。
醒一醒吧！乘著你们还在位时，好好展现你们要发展诗巫的绝心吧。莫等到那时，要像槟州的林敬益医生那样，感慨的说：＂我们己经永远失去诗巫政权了！＂。
建立一个真正属于全体马来西亚人的马来西亚是我们的目标；而建立一个诗巫人民 ‘引以为傲的诗巫’，更是你我共同的的目标。别让我们诗巫子民感到太沉重！
‘我想回家’、‘我回家一定要每天吃十盘干盘面’、‘我好想念中华路的光饼夹肉’、‘我好想念妈妈烧的菜’、‘我好想念爸妈、阿公、阿婆’、‘我好想念……’，这些都是在外地谋生或读书的诗巫青年，每当接近过年过节或学校假期时的心声；也是身为诗巫人的我们常常听见我们亲人、同学、朋友所说的话。
我们忍不住要说：＂想回家不就回啰！想家的话就别离家呀！＂，可是许多出门在外的诗巫子弟们，听在的耳里很不是滋味；心里更觉得那是一个遥不可及的梦想。为什么呢？？？难道 ‘回家’和‘不离开家’有那么难吗？回来诗巫工作、发展和升学不就可以了吗？
我们发现，诗巫青年人的答案却是非常无奈的‘不可以！不可能！’。因为诗巫没有足够的工作机会，也没有适合高学历背景的职位需求，而且诗巫更没有许多（一所也没有）有水准且受国际广泛承认的学院、大学及研究所。因此，诗巫的青年人一旦中学毕业就无可奈何地不得不离乡背井到外地去求学或去外地找工作机会，学成毕业后往往就留在外地工作和发展了。每当接近大节日或假期时，想回家与父母亲、家人相聚以及想吃一吃想念以久的诗巫美食时，却又发现机票价格贵得惊人；过年时更是一票难求，回家比出国旅行还要贵；回家的机票比出国的机票还要难买到。我们诗巫人怎么会这么的可怜呢？
我们想乘著新春佳节刚刚过去的时候，以最沉重的心情、最严正的态度，再一次的提醒那些口口声声为诗巫人民谋褔利、整天说要再造诗巫的人联党国州议员们：
1)诗巫地区要建立一所真正有水准的大学。诗巫青年人在念幼稚园时就听到要建拉曼学院、联合大学、拉曼学院（二），等到出外念大学都快毕业了，还只是听说可能在未来三到五年会有一所不知甚么水准的‘莱拉大学’。
你们可以认真的好好设立一所真正有水准的大学好吗？别再每次要大选时，就说‘将要建一所大学’好吗？你们讲得不烦，我们诗巫人都听烦了。请别再用这一招欺骗我们这些诗巫人民的感情好吗？
2)请你们睁大眼睛看一看，诗巫曾经是砂州数一数二的大城市，可是现今放眼望去，不论是老旧的机场、凹凸不平的道路、鸟粪满地的运动场、看球会看到中暑的体育馆、下雨就不能用的户外游泳池、臭气薰天的石山公园、建了十年只建剩半条的如仙小桥、贵得要命却慢得像乌龟的网际网络服务(DSL / Broadband )。时有外地朋友来拜访，都会令我们觉得不好意思呢！不用多久，诗巫就会成为人们口中名附其实的‘山芭小镇；穷乡僻壤’的地方了。
3)诗巫每逄过年过节时，都会车满为患、人山人海，可是在平时却给人感觉空荡了许多；许多诗巫的青年人都到外地谋生，甚至迁居到他地如：古晋、美里、西马、新加坡及世界各地去了，只有在过年节时， 才回家探望爹娘。为什么诗巫人需要拔山涉水去其他人生地不熟的异乡去讨生活。若果说诗巫人没有本事在这片土地上发展，但我们却时常听到诗巫人在世界各地各个领域都有者非凡的就成，那又是怎么一回事呢？就竟是他们不适合这片土地，还是这片土地亏待了他们呢？
在外地甚至外国，时有所闻来自诗巫的企业家、名医、教授、学者、科学家、音乐家、舞蹈家……等等，难道诗巫己经没有让这许许多人才留下发展的空间了吗？想想也对！我们就连仅有的一个颇具规模的箱运货柜码头，也将要因为一条罗马安大穚的阻档而渐渐地没落了。身为诗巫人民代议士的人联党国州议员们，你们看到了吗？
我们都热爱著诗巫－我们的故乡、我们的家。然而，每当我们想到生活的无奈时，我们也感到无可奈何。我们都相信人联党领袖说要发展诗巫的承诺，也满怀希望的在大选时将手中的一票投给你们。但是，如今数十年过去了，诗巫从一个‘大城’，快要变成一个‘小镇’了。试问人联党的领袖们，你们当初的承诺在那里？诗巫人民对你们的‘期望’己变成‘绝望’了。
醒一醒吧！乘著你们还在位时，好好展现你们要发展诗巫的绝心吧。莫等到那时，要像槟州的林敬益医生那样，感慨的说：＂我们己经永远失去诗巫政权了！＂。
建立一个真正属于全体马来西亚人的马来西亚是我们的目标；而建立一个诗巫人民 ‘引以为傲的诗巫’，更是你我共同的的目标。别让我们诗巫子民感到太沉重！
308后的大马“精彩”政治
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2009/02/08 02:12 | by kunghui80 ]
2009/02/08 02:12 | by kunghui80 ]
记得中学时代，对着历史书本很头疼，每次考试都是靠“死背”过关，真正深入了解的历史人物寥寥无几。308大选之前，对于大马的政治可以说是不闻不问，很少会关注国内政治的动向。对于政治人物的认识程度可以说是低到极点，一问三不知。308的大选，似乎让大马人民有了一种醒觉，也让我对于一些政党、政治人物有了进一步的认识。
最近我的嗜好是看国内新闻，尤其是政治新闻。不喜欢看连续剧，因为知道看了会沉迷，天天都会追看，很累人！！看新闻又能增识广闻，应该很不错。
哪知看新闻更累！！马来西亚的政坛新闻更是让人难以自拔，剧情更是扣人心弦，害我天天都追看最新”剧情“。每一集的演出的超”精彩“，一次比一次曲折离奇。游览了许许多多的大马线上新闻网，讨论区及部落格，看了无数对于政治的发表文章。
我不喜欢针对大马政治发表看法，已有整数以千计的政治人物，部落客及公众对于最新的大马政治蓝图及进展发表各自不同的看法，看都看不完。
然而，让我倍感兴趣的却是因这些政治事故所带出的一些历史典故，地理环境，国家宪法等。单单读历史，地理或许有点乏味，但配合这一些周围发生的政治事故，却令我更加深刻！
吴三桂引清军入关
最近闹得天翻地乱的霹雳州变天事故，林冠英说了一句”许月凤犹如吴三桂引清军入关“。结果”许月凤“这个名字一夜爆红，在Google寻找这个名字，可搜出数以百计的相关讨论。而”吴三桂引清军入关“的历史典故同样也被多次引用。对于这个历史典故，我本不是很了解，但经过”多次“被引用，也忍不住去搜索有关典故的详情。
吴三桂（1612年—1678年）字长伯。明末清初辽东人，祖籍江苏高邮,身高约合现今1.73米。武举出身，锦州总兵吴襄子，以战功及父荫授都指挥。明天启末年曾带二十余名家丁救其父于四万满州人之中，孝勇之举遍闻天下，有“勇冠三军、孝闻九边”的美誉。曾在北京短暂逗留，遍识名公巨卿及文人雅士，吴伟业称其为“白皙通候最少年”。崇祯四年（1631）八月，皇太极发动「大凌河之役」，吴襄在赴援时逃亡，导致全军覆灭，祖大寿降清，孙承宗罢去，吴襄下狱，乃擢吴三桂为辽东总兵官，镇守山海关。史载吴三桂部“胆勇倍奋，士气益鼓”，是明末最后一支有战力的铁骑部队。
崇祯十七年（1644）三月初，李自成破大同、真定，逼近北京，崇祯帝飞檄加封他为平西伯，令其放弃宁远(今辽宁兴城)入卫京师，起用吴襄提督京营。吴三桂奉旨入援京师，十六日抵山海关，一路上“迁延不急行，简阅步骑”，二十日抵达河北丰润时，李自成领导的农民起义军已进入北京，崇祯自缢景山（煤山），北京失陷，吴三桂撤兵退保山海关。李自成后曾多次招他归降，吴三桂再三犹豫，因其妾陈圆圆被李自成部将掠去，其父也被拘押“拷掠甚酷”，大怒。遂上书清睿亲王多尔衮，请清兵入关灭贼。李自成闻知此讯，4月13日，发兵二十余万亲率大军，奔赴山海关攻讨吴三桂。22日山海关之战，吴军初败，吴三桂求救于清摄政王多尔衮，清兵入关。吴三桂与清军在一片石战役中联合大败李自成，受清封平西王。
霹雳-九洞(Jelapang)
对于霹雳州，我不曾到过，基本认识只在于Ipoh(怡保市)是霹雳州的首府，其它地点一概模糊。因许月凤退党事故，这个地点一度成为新闻焦点区，也屈起我的好奇心想要对于这个地点有更深的一层认识。
搜索了一些基本资料，九洞(Jelapang)属怡保市附近的其中一个小镇。怡保市居民以華裔（約75%）居多，其中廣東和客家人占大多數，粵語是這裡華裔間最普遍的溝通語。早期移民多數是來採礦的勤勞的客家人。其它小镇包括了如新邦波賴(Simpang Pulai)、 朱毛（Chemor）、 華林(Falim)、 萬里望（Menglembu） - （著名的萬里望花生來源於此）和丹戎紅毛丹（Tanjong Rambutan）等。
还不赖，现在也至少知道了更多有关霹雳州的一些小镇。
法律，君主立宪制及州宪法
308大选之后，各政党引用了许多的法律如马来西亚内安法令或1960年国内安全法令，1984年印刷及出版法令等，并最近在霹雳引发了宪政危机事故。
何为"君主立宪"?
马来西亚实行议会君主立宪的政治制度。根据1957年7月2日正式宣布的《马来亚联合邦宪法》，马来亚联合邦为议会君主立宪制国家，最高元首为国家首脑、伊斯兰教领袖兼武装部队统帅，由马来西亚统治者会议选举产生，任期5年。最高元首拥有立法、司法和行政的最高权力，以及任命首相、拒绝批准和解散国会等权力；最高立法机构为国会，由下议院和上议院组成；各州设立州政府和州议会，州首脑是苏丹或州长（槟榔屿与马六甲），各州由州务大臣或首席部长管理行政；两次大选间隔不超过5年。1963年马来西亚联邦成立後，将1957年宪法改名为马来西亚联邦宪法，继续沿用。宪法的规定，奠定了马来西亚政治发展的基础。
马来西亚内安法令或1960年国内安全法令 (英文：ISA - Internal Security Act (Malaysia))
这一种拘留法令可以允许在任何情况下逮捕任何人，而且不需要通过法律允许和审判，被逮捕的人也不允许和任何人联络包括律师和家人，只要拘留法令部门要逮捕任何人就可以逮捕任何人。
1960年內安法令第73（1）條文
任何警察如果 有理由相信一個人已經或將要做出威脅國家安全的行動；及 有理由可在第 8條文下將他扣留 可以在沒有逮捕令下，逮捕和扣留一個人至60天，以進行調查。
1984年印刷及出版法令
根据马来西亚的1984年印刷机与出版法令，国安部长有权发出、吊销或更变印刷执照的内容。针对部长的决定，媒体机构不能经过法律途径申诉。易言之，媒体机构无从抗议部长的决定。
《霹雳州宪法》第16（6）条款
《霹雳州宪法》16（6）条款阐明“若州务大臣失去大多数州议员的信任，那么，除非大臣要求苏丹解散州议会，否则他必须提出州行政议会的总辞。”也就意味着，要现任州务大臣（尼查）的辞职需要是在他失去大多数州议员的信任以后。而要合法的确定现任州务大臣（尼查）是否失去大多数州议员的信任，唯一的方法及正确的程序是在州议会中投不信任票。
这一些都要多靠这些政治人物所引发的“争执”而带出来的信息，让人民如此的见识广博！其实还有蛮多精彩的，大家慢慢去探讨吧！
最近我的嗜好是看国内新闻，尤其是政治新闻。不喜欢看连续剧，因为知道看了会沉迷，天天都会追看，很累人！！看新闻又能增识广闻，应该很不错。
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我不喜欢针对大马政治发表看法，已有整数以千计的政治人物，部落客及公众对于最新的大马政治蓝图及进展发表各自不同的看法，看都看不完。
然而，让我倍感兴趣的却是因这些政治事故所带出的一些历史典故，地理环境，国家宪法等。单单读历史，地理或许有点乏味，但配合这一些周围发生的政治事故，却令我更加深刻！
吴三桂引清军入关
最近闹得天翻地乱的霹雳州变天事故，林冠英说了一句”许月凤犹如吴三桂引清军入关“。结果”许月凤“这个名字一夜爆红，在Google寻找这个名字，可搜出数以百计的相关讨论。而”吴三桂引清军入关“的历史典故同样也被多次引用。对于这个历史典故，我本不是很了解，但经过”多次“被引用，也忍不住去搜索有关典故的详情。
吴三桂（1612年—1678年）字长伯。明末清初辽东人，祖籍江苏高邮,身高约合现今1.73米。武举出身，锦州总兵吴襄子，以战功及父荫授都指挥。明天启末年曾带二十余名家丁救其父于四万满州人之中，孝勇之举遍闻天下，有“勇冠三军、孝闻九边”的美誉。曾在北京短暂逗留，遍识名公巨卿及文人雅士，吴伟业称其为“白皙通候最少年”。崇祯四年（1631）八月，皇太极发动「大凌河之役」，吴襄在赴援时逃亡，导致全军覆灭，祖大寿降清，孙承宗罢去，吴襄下狱，乃擢吴三桂为辽东总兵官，镇守山海关。史载吴三桂部“胆勇倍奋，士气益鼓”，是明末最后一支有战力的铁骑部队。
崇祯十七年（1644）三月初，李自成破大同、真定，逼近北京，崇祯帝飞檄加封他为平西伯，令其放弃宁远(今辽宁兴城)入卫京师，起用吴襄提督京营。吴三桂奉旨入援京师，十六日抵山海关，一路上“迁延不急行，简阅步骑”，二十日抵达河北丰润时，李自成领导的农民起义军已进入北京，崇祯自缢景山（煤山），北京失陷，吴三桂撤兵退保山海关。李自成后曾多次招他归降，吴三桂再三犹豫，因其妾陈圆圆被李自成部将掠去，其父也被拘押“拷掠甚酷”，大怒。遂上书清睿亲王多尔衮，请清兵入关灭贼。李自成闻知此讯，4月13日，发兵二十余万亲率大军，奔赴山海关攻讨吴三桂。22日山海关之战，吴军初败，吴三桂求救于清摄政王多尔衮，清兵入关。吴三桂与清军在一片石战役中联合大败李自成，受清封平西王。
霹雳-九洞(Jelapang)
对于霹雳州，我不曾到过，基本认识只在于Ipoh(怡保市)是霹雳州的首府，其它地点一概模糊。因许月凤退党事故，这个地点一度成为新闻焦点区，也屈起我的好奇心想要对于这个地点有更深的一层认识。
搜索了一些基本资料，九洞(Jelapang)属怡保市附近的其中一个小镇。怡保市居民以華裔（約75%）居多，其中廣東和客家人占大多數，粵語是這裡華裔間最普遍的溝通語。早期移民多數是來採礦的勤勞的客家人。其它小镇包括了如新邦波賴(Simpang Pulai)、 朱毛（Chemor）、 華林(Falim)、 萬里望（Menglembu） - （著名的萬里望花生來源於此）和丹戎紅毛丹（Tanjong Rambutan）等。
还不赖，现在也至少知道了更多有关霹雳州的一些小镇。
法律，君主立宪制及州宪法
308大选之后，各政党引用了许多的法律如马来西亚内安法令或1960年国内安全法令，1984年印刷及出版法令等，并最近在霹雳引发了宪政危机事故。
何为"君主立宪"?
马来西亚实行议会君主立宪的政治制度。根据1957年7月2日正式宣布的《马来亚联合邦宪法》，马来亚联合邦为议会君主立宪制国家，最高元首为国家首脑、伊斯兰教领袖兼武装部队统帅，由马来西亚统治者会议选举产生，任期5年。最高元首拥有立法、司法和行政的最高权力，以及任命首相、拒绝批准和解散国会等权力；最高立法机构为国会，由下议院和上议院组成；各州设立州政府和州议会，州首脑是苏丹或州长（槟榔屿与马六甲），各州由州务大臣或首席部长管理行政；两次大选间隔不超过5年。1963年马来西亚联邦成立後，将1957年宪法改名为马来西亚联邦宪法，继续沿用。宪法的规定，奠定了马来西亚政治发展的基础。
马来西亚内安法令或1960年国内安全法令 (英文：ISA - Internal Security Act (Malaysia))
这一种拘留法令可以允许在任何情况下逮捕任何人，而且不需要通过法律允许和审判，被逮捕的人也不允许和任何人联络包括律师和家人，只要拘留法令部门要逮捕任何人就可以逮捕任何人。
1960年內安法令第73（1）條文
任何警察如果 有理由相信一個人已經或將要做出威脅國家安全的行動；及 有理由可在第 8條文下將他扣留 可以在沒有逮捕令下，逮捕和扣留一個人至60天，以進行調查。
1984年印刷及出版法令
根据马来西亚的1984年印刷机与出版法令，国安部长有权发出、吊销或更变印刷执照的内容。针对部长的决定，媒体机构不能经过法律途径申诉。易言之，媒体机构无从抗议部长的决定。
《霹雳州宪法》第16（6）条款
《霹雳州宪法》16（6）条款阐明“若州务大臣失去大多数州议员的信任，那么，除非大臣要求苏丹解散州议会，否则他必须提出州行政议会的总辞。”也就意味着，要现任州务大臣（尼查）的辞职需要是在他失去大多数州议员的信任以后。而要合法的确定现任州务大臣（尼查）是否失去大多数州议员的信任，唯一的方法及正确的程序是在州议会中投不信任票。
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我喜欢一回家就有暖洋洋的灯光在等待,
我喜欢一起床就看到大家微笑的脸庞,
我喜欢一出门就为了家人和自己的理想打拼,
我喜欢一家人心朝着同一个方向眺望.
哦!
我喜欢快乐时马上就想和你一起分享,
我喜欢受伤时就想起你们温暖的怀抱,
我喜欢生气时就想起你们永远包容多么伟大,
我喜欢旅行时为你把美好记忆带回家.
因为我们是一家人,
相亲相爱的一家人,
有缘才能相聚,有心才会珍惜,
何必让满天乌云遮住眼睛.
因为我们是一家人,
相亲相爱的一家人,
有福就该同享,有难必然同当,
用相知相守换地久天长.
我喜欢一回家就把乱糟糟的心情都忘掉,
我喜欢一起床就带给大家微笑的脸庞,
我喜欢一出门就为了个人和世界的美好打拼,
我喜欢一家人梦朝着同一个方向创造.
哦!
当别人快乐时好像是自己获得幸福一样,
当别人受伤时我愿意敞开最真的怀抱,
当别人生气时告诉他就算观念不同不必激动,
当别人需要时我一定卷起袖子帮助他.
因为我们是一家人,
相亲相爱的一家人,
有缘才能相聚,有心才会珍惜,
何必让满天乌云遮住眼睛.
因为我们是一家人,
相亲相爱的一家人,
有福就该同享,有难必然同当,
用相知相守换地久天长.
处处为你用心,一直最有默契
请你相信这份感情值得感激
大马网上拍卖会Superbid超低价格!!??
[ 2008/09/23 19:43 | by kunghui80 ]
2008/09/23 19:43 | by kunghui80 ]
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旅行不是去看別人的生活，而是去認識自己的生活。
[ 2008/08/31 16:11 | by kunghui80 ]
2008/08/31 16:11 | by kunghui80 ]
即使不是杞人憂天，
我們也有足夠的理由擔憂我們人類越來越依賴物質環境，
靠空調造成的恒溫環境和汽車代替行走的生活，
會讓我們頭腦越來越發達，
而身體越來越退化。
溫室的花朵經不得風雨，
可我們都把自己變成溫室裏的人了。
想一想，讓自己不退化，旅行該是方法之一吧，旅行因之成為我生命中最重要的愛好。
旅行可以使我們跳出固有的生活模式，
換個角度看自己，換個角度看生活。
在空間與時間的變化中生活，
在過去與未來的轉換中生活，正是旅行帶給我們最大的享受。
我們也有足夠的理由擔憂我們人類越來越依賴物質環境，
靠空調造成的恒溫環境和汽車代替行走的生活，
會讓我們頭腦越來越發達，
而身體越來越退化。
溫室的花朵經不得風雨，
可我們都把自己變成溫室裏的人了。
想一想，讓自己不退化，旅行該是方法之一吧，旅行因之成為我生命中最重要的愛好。
旅行可以使我們跳出固有的生活模式，
換個角度看自己，換個角度看生活。
在空間與時間的變化中生活，
在過去與未來的轉換中生活，正是旅行帶給我們最大的享受。
为什么要写部落？这是不懂部落的人普遍上都会出现的疑问。什么时候，部落格已经升格为一种网络的潮流，引领着年轻朋友甚至青年人一同走在文字时代的尖端。个人认为这是一种很值得发扬光大的趋势，不但鼓励部落客多与文字培养感情，也可以透过朋友间分享心得与心血的方式提升阅读风气。当然前提是，部落内容至少符合基本的阅读价值与标准。
写部落，可以是来自爱好的发挥，也可能只是单纯地跟随潮流前行。相同的是，构成部落的主要成分，即里头的每一个文字、每一行句子、每一个段落，都是部落主人聚精会神费心耗时一字一句拼写出来的文章。它可以是一种心情，也可以是一个故事，或者是一些信息分享，甚至是一种艺术的展览。太多太多写不完的文字，分享不尽的作品，都在等着爱好文字与艺术的同类们一块咀嚼品尝。
读者们阅读后的分享以及回复，其实就是给部落客最大的一种鼓励。虚荣心多少还是有的，谁不希望自己的文章与作品有人懂得欣赏？谁又不希望自己的心血得到大家的认同与鼓励？话虽如此，还是要重质而不是重量。泛滥的留言只会让人看得眼花缭乱，而且多数草草了事便成。如此一来，就像暖风吹在皮面上，暖不进心坎里。分享，是要用心去付出，也要用心去领受的。
当然，不同的对象阅读的角度就比较客观。同样的一篇文章，给熟悉的朋友也许是心情剖露，给陌生的读者就变成一种故事；同样的一则小笑话，亲密的友人也许会看出隐藏的信息，来访的过客可能只单纯地把它当成一种轻松小品。于是，真正读得进文章核心的人变得少数，若再加上文法水平不同等的情况，分享就只能沦落为表面的接触。频率不同，就难有共鸣，就是这个意思。
不过，窝心的回复与留言，相信还是所有部落客都向往的，这是让人会心的交流方式。不需要太多文字也不需要过度修饰，发自内心的交流，相信彼此心里都感受得到。我在用心写着文章的同时，你是否也在用心地阅读，然后用心地回复呢？让我们一同以部落的心情交流吧～
源自： 夜喵子の深海世界
写部落，可以是来自爱好的发挥，也可能只是单纯地跟随潮流前行。相同的是，构成部落的主要成分，即里头的每一个文字、每一行句子、每一个段落，都是部落主人聚精会神费心耗时一字一句拼写出来的文章。它可以是一种心情，也可以是一个故事，或者是一些信息分享，甚至是一种艺术的展览。太多太多写不完的文字，分享不尽的作品，都在等着爱好文字与艺术的同类们一块咀嚼品尝。
读者们阅读后的分享以及回复，其实就是给部落客最大的一种鼓励。虚荣心多少还是有的，谁不希望自己的文章与作品有人懂得欣赏？谁又不希望自己的心血得到大家的认同与鼓励？话虽如此，还是要重质而不是重量。泛滥的留言只会让人看得眼花缭乱，而且多数草草了事便成。如此一来，就像暖风吹在皮面上，暖不进心坎里。分享，是要用心去付出，也要用心去领受的。
当然，不同的对象阅读的角度就比较客观。同样的一篇文章，给熟悉的朋友也许是心情剖露，给陌生的读者就变成一种故事；同样的一则小笑话，亲密的友人也许会看出隐藏的信息，来访的过客可能只单纯地把它当成一种轻松小品。于是，真正读得进文章核心的人变得少数，若再加上文法水平不同等的情况，分享就只能沦落为表面的接触。频率不同，就难有共鸣，就是这个意思。
不过，窝心的回复与留言，相信还是所有部落客都向往的，这是让人会心的交流方式。不需要太多文字也不需要过度修饰，发自内心的交流，相信彼此心里都感受得到。我在用心写着文章的同时，你是否也在用心地阅读，然后用心地回复呢？让我们一同以部落的心情交流吧～
源自： 夜喵子の深海世界
砂拉越民都魯舉辦了一項放風箏盛會,同時讓3000人放風箏20分鐘.
A new record of kites flying simultaneously for 20 minutes was created last week end in Bintulu, Sarawak. 3000 kites fly under the bright day light.
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资料取之：逍遙遊 going places
A new record of kites flying simultaneously for 20 minutes was created last week end in Bintulu, Sarawak. 3000 kites fly under the bright day light.
资料取之：逍遙遊 going places
